千と千尋の油屋が風俗ってのは本当だと思う。
性社会への問題提起って言ってるし。
それに沼の神様？からガラクタを最後まで抜いた後、「ああ゛ー」って言いながら水鉄砲みたいなのがぶしゃーって出て、「良きかな」って言ったのは射精を表しているような気がする

>>617
射精は表現する意味ないでしょー;

それは流石にあなたが汚れすぎてるんじゃ

>>617
それはないわ。


てか客に女いるからね。

射精どうこうは置いといて、いろいろ調べてきたけど宮崎駿はインタビューで「今回はどうしてこういう話を？」って聞かれて思いっきり「今の世界として描くには何がいちばんふさわしいかと言えば、それは風俗産業だと思うんですよ。日本はすべて風俗産業みたいな社会になってるじゃないですか」って答えてるみたいだね。
両親の借金を返すために風俗で働くって見方を書いたブログとかがたくさん出てきた。
半個室の風呂で客の体を洗うのはそのまま風俗だし、油屋って書いてあるけど中を見れば分かるとおり実際は「湯屋」で千尋たちは「湯女」だよね。源氏名もあるし。
リンが食べてるイモリの黒焼きも昔は惚れ薬だったみたいだし。
それに千尋たちは巫女さんの格好をしてるけど、巫女さんは体を売ることも役目だったらしい。
後は千尋の働く館でのワンシーンで湯婆婆の後ろに思いっきり回春って書いてある。
回春って言うのは精力を蘇らせるマッサージのこと。

道後温泉には風俗街　
ちょんの間があり、おばはんがそこら辺り立っていてぇ、客引き
宮崎駿も風俗は文化といっており
ぼうはおもの女はいっぱい病気もってるんだぞといっている

>>620-621 かなり納得

ちなみにエイズ持ちがおる噂やけん
道後やめといたほがぇえ

天空の城ラピュタとバルテュスティアの輝き

白って最後に千尋と別れたあと殺されたの？
白はどうなったんやろうか

>>621
ぼうはおもの病気…

毎回疑問に思うのだけど、
ぼうはあの巨大な赤ちゃんで
おもってだれ…？

おもが湯ばぁばだとしたら
赤ちゃんが湯ばぁばの病気持ってるって事？